路4：6，世上的权柄是魔鬼的？4：13魔鬼试探完耶稣为何只暂时离开？ 4：24，先知在自己的家乡不被接纳？1：10，撒迦利亚进殿烧香？为何他见异象时害怕？

答：这个权柄本来是交给人的（神要人治理地球——创1章28节），但因亚当、夏娃犯了罪，人就成了魔鬼的奴隶，地也被魔鬼管辖，所以魔鬼也是世界的神（林后4章4节）。 路4：13 “魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶酥。”为什么说是暂时离开呢？魔鬼明知道是胜不过耶酥的，为什么不永远离开主耶酥呢？ 耶稣像我们那样有肉体，所以能够被试探。如果他不靠着神，就不能胜过试探。魔鬼知道这一点，所以想找别的机会再试探他。。。 路4：24主耶酥说：“没有先知在自己家乡被人悦纳的。”这话是什么意思呢？ 既然是老乡，人们就会轻看、藐视他。这是一种“外国的月亮特别圆”的心理。 路1：10撒迦利亚得进主殿烧香。烧香是什么意思呢？是不是象我们看见的那种拜菩萨的烧香？教会跟我们讲烧香烧纸是污秽的事情，去坟场祭奠死者会沾染污秽和不洁的事情。张牧师怎么看待这个问题呢？ 这里的“烧香”是将香料放在小炭炉里发出馨香味。烧香本身不是罪，圣经谴责人拜偶像，不是烧香。 撒迦利亚为什么见异象惊慌害怕呢？见异象是神的恩典应该高兴啊，和神心意的人更应喜乐啊，为什么要害怕呢？ 犹太人害怕见到神，因为他们相信没有人见到永生神后还可以存活（士师记13章22节）。 以利亚的心志是与神同行。他未死就被主接去了。是不是说他肉身不死呢？神说我们本是出于尘土又归于尘土，从某种程度上说，我们都惧怕肉体的死亡，以利亚的事情会让我产生侥幸的心理，认为自己的肉体不灭亡也可以进天国。。。 神有绝对的权力和能力来决定谁可以不死就被他接去。圣经里只有两个人没有经历死，一个是以诺，另一个是以利亚，他们都是与神同行的人。如果你能达到他们的身量，或许你有机会经历他们所经历的。其实死也是神的恩赐（林前3章22节），惟有死了我们才能与主永远同在，没有什么可怕的。。。 遵行旧约的诫命是否是靠行为得救，象法利赛人那样呢？我们怎么看待旧约的一些诫命规条呢？如吃无酵饼什么的？ 读旧约必须明白它的精神而不是咬文嚼字。比如“酵”是代表了“罪”，所以“无酵饼”就象征了“清洁、诚实”（林前5章6-8节）。你要追求在神面前做诚实人，而不是天天吃“无酵饼”。吃无酵饼的用意就是要提醒以色列人对神、对人清洁、诚实的重要。。。